今天要講一個發生在課堂上的故事，但先從速食店說起吧。
Chick-fil-A是間美國連鎖速食店，以炸雞聞名，身邊的人都說非常非常好吃，我想大概是丹丹漢堡般的存在吧。除了炸雞厲害之外，週日不營業也是特色之一，原因來自創辦人本身虔誠的基督教信仰，同時也是企業珍惜員工的方式。連鎖餐廳願意為此放棄一週一天的營收，而且還是大家最不想要煮飯、最有機會外食的一天（這是華人思維就是了，不確定西方人週日下不下廚），確實很令人佩服。
然而看似體恤員工的制度，卻未必對每個人都有利。並不是每個Chick-fil-A員工都是基督徒，而不同宗教各有其參拜日，對於他們而言，就可能需要為此另外請假。相較於信仰基督教的員工而言，非基督教者某種程度上權益便受到損害。
故事開始。
一堂叫Oral Communication（口語表達）的課上聊到這件事，班上有高中甚至大學才來美國唸書的亞洲人，也有在美國出生的移民第二代（second generation），老師則是一位黑人女性，家鄉在非洲。這樣多元的組成並非特例，美國本來就由非常多樣的人口組成，至少我所在的College Park, Maryland 就是如此。
剛好有位同學整個家族都在 Chick-fil-A 上班，原先對公司的員工福利制度引以為豪的她，聽到這裡就開口了：「他們（非基督徒）有異議的話，可以和主管討論休假制度。」
「可以啊，但不會有人理他們。」
「不會的！如果他的主管真的不聽，他可以跟再上一層的主管講。」
「小員工怎麼可能接觸到上層……」
「可以，至少在Chick-fil-A可以。就算是其他公司，如果主管不聽，而你的權益確實受到侵犯，那就想辦法申訴。只要是合理的，就一定有救濟管道。」
“That’s white privilege. ”
空氣靜止了兩秒，我的腦袋還在拼湊這個陌生的詞字面上的意思。
黑人老師語畢後看著她，深色皮膚配上大紅色口紅，和編成辮子再紮起的頭髮，鮮豔浮誇卻非常好看。
White privilege，白人特權。維基百科的解釋是這樣的（經刪減）：
指在相同社會、政治、經濟環境下，白種人獨享，而非白種人不得擁有的特權和優勢，也被稱作「不可見的不勞而獲資產」。與公然的種族歧視不同的是，白人特權可以是被動的，且滲入社會各個角落，成為體制的一部分，以至於其自身可能無法意識到他們生而享有這些特權。 內涵包括對自我價值、觀念、文化的認可；特殊的社會地位；行動、購買、工作、 言論自由等多種社會權利，並表現在就業機會、教育資源、個人發展等各個方面。 白人特權這個概念同時也意味著白人作為一個社會群落，本能地認為自己的經驗具有普遍適用性，把自己作為正常的標準，而把他人或其他社會群落視為異常或反常的。
一個印度裔美國人女生接著說：「那是因為你是白人。其他人宣稱自己應該因為宗教信仰而得到休假的話，說不定就直接被開除了。」
「這樣的話是公司違法，用這個理由打官司的話一定會贏，然後再換一間有良心的公司工作。」
「誰會要用一個要求員工福利的人？訴訟要花多久，一年？兩年？這期間沒有收入怎麼辦？」
黑人老師接著說了自己因為膚色而被解僱的故事。
她和前老闆出差開會，老闆是男生，到了下榻飯店 check in 時，對著櫃檯說「一間房就好」。老師當時大動肝火，對著櫃檯提高音調說，「我才不要跟我老闆睡同一間！」老闆反應超快又是戲精，也大聲說「我是你老闆？」這句話讓旁人以為是小情侶吵架，又因為對方看起來地位比較高，櫃檯雖然尷尬但還是照著他的話做了。老師當場離開，另覓住宿之處，並向公司舉報這件事。
“Guess what?” 老師看向 Chick-fil-A 小粉絲。
“He got fired?” 配上理所當然的表情。
“No. I got fired.”
「你可能很幸運，一直被保護在很好的環境裡長大。或許再過幾年你就會懂我說的。希望有天如果你變成掌權者，可以好好聽底下的人講話。」
老師講完，就這麼剛好下課了。
其實覺得那個女生蠻可憐的，赤裸裸的在全班二十人面前被上了一課，是我大概只想當場鑽進地板。但這也是這裡上課有趣的地方之一，什麼都可以講，直來直往不假修飾地講，而且約有一半的人都願意主動分享自己的意見。
種族多樣性是剛來這裡時最無法適應的事之一，金髮的白人、綁辮子的黑人、棕髮皮膚白的猶太人、棕色皮膚五官深邃的拉丁美洲人、長著亞洲臉卻一口標準英文的華裔、韓裔、越南裔…… 現在已經不再覺得奇怪了，觀察人群反而成了生活上的小樂趣，不同族群的外貌、打扮、口音，甚至打招呼的方式都不一樣。自己也仗著「沒人能從外表看出我是外國人」這一點，很安心的隱身在人群中。
關於特權，無論是與生俱來的，或是後天得到的，我都不認為是錯事，或擁有特權的人應該要摒棄。前者是被賦予的，何罪之有；後者是努力而來的，更是心安理得。只能在享受的同時，要知道這些不是理所當然的，然後要一直提醒自己多看看別人。